Türkengefahr und Reformation

Der Aufstieg des Osmanischen Reiches

In der zweiten Hälfte des 11. Jh. kam mit dem Eindringen turkmenischer Nomadenstämme der Islam nach Anatolien, dem asiatischen Teil der Türkei. Etwa um 1300 ernannte sich das Oberhaupt des Stammes der Ogusen, OSMAN I. GHASI, zum unabhängigen Fürsten. Er begründete damit die Dynastie der OSMANEN, die bis zum Jahre 1922 in der Türkei herrschte. 1361 eroberten die Osmanen Adrianopel, das heutige nahe der türkisch-bulgarischen Grenze gelegene Edirne und machten es zu ihrer Hauptstadt.
Bis zum Ende des 14. Jh. beherrschten sie den größten Teil Kleinasiens und des südlichen Balkans (Rumelien, Bulgarien, die östlichen Gebiete Makedoniens). Ein serbisches Herr hatte sie nicht aufhalten können; es wurde am 28. Juni 1389 auf dem Amselfeld vernichtend geschlagen. Das ehemals mächtige byzantinische Reich war auf seine Hauptstadt Konstantinopel, das heutige Istanbul, einschließlich eines relativ kleinen Gebietes westlich davon zusammengeschrumpft. Am 29. Mai 1453 fiel Konstantinopel. Der Eroberungsdrang der Osmanen war damit aber noch lange nicht gestillt.

In den 100 Jahren nach dem Fall der Hauptstadt des ehemaligen Oströmischen Reiches unterwarfen die Osmanen ganz Serbien, Bosnien, den größten Teil Ungarns und das heutige Rumänien (damals die Fürstentümer Siebenbürgen und Walachei). Ihr Siegeszug führte auch zur Eroberung des Zweistromlandes (Mesopotamien, der heutige Irak), Syriens und Ägyptens. Die Herrscher der Küstenregionen des heutigen Libyens und Tunesiens wurden tributpflichtige Vasallen. Als Blütezeit des Osmanischen Reiches gelten gemeinhin die Jahre zwischen 1413 und 1566.
Seit dem Ende des 14. Jh. hat es immer wieder Versuche der ungarischen Herrscher gegeben, das Vordringen der türkischen Truppen zu verhindern. Auch Kaiser MAXIMILIAN I. (1459–1519) hatte wiederholt die Absicht, die Türken aus Europa zu vertreiben. Derartige Pläne wurden aber nicht in die Tat umgesetzt. Beim Tod MAXIMILIANS lag die Nordgrenze des osmanischen Machtbereichs auf dem Balkan in etwa auf einer in west-östliche Richtung verlaufenden Linie südlich Belgrads.

Geteilte Zuständigkeiten im Heiligen Römischen Reich

1521 hatte sich Kaiser KARL V. mit seinem Bruder FERDINAND darauf geeinigt, dass FERDINAND im habsburgischen Kernland (Österreich, Kärnten, Tirol) regierte und sich auch um die deutschen Gebiete des Heiligen Römischen Reiches bei einer Abwesenheit KARLS kümmerte. KARL V. war gewählter deutscher Kaiser und als König von Spanien zählten zu seinen Stammlanden noch die Niederlande, Luxemburg, das Herzogtum Mailand, die Königreiche Neapel und Sizilien sowie die seit der Entdeckung Amerikas hinzugewonnenen Gebiete in der Neuen Welt.

Unterschiedliche Interessen von Kaiser und Reichsständen

Kaiser KARL V. hatte sich viel vorgenommen. Er wollte ein universales christliches Kaisertum errichten, als „allerchristlichster Kaiser“ gegen die Reformation vorgehen und außerdem die Türken aus Europa drängen.
Tatsächlich musste er erst einmal seine Macht sichern, und dabei schienen ihm Spanien und Italien wichtiger zu sein, als das Vorgehen gegen Protestanten und Türken. So führte er von 1521–1538 vier Kriege gegen seinen einstigen Rivalen bei der Wahl (1519) zum deutschen König bzw. Kaiser, den französischen König FRANZ I.
Die Reichsstände, also Kurfürsten, Fürsten und die Reichsstädte, waren auf die Wahrung ihrer Rechte und ihrer relativen Eigenständigkeit bedacht. Daher lehnten sie eine übergroße Machtstellung des Kaisers ab.
Die katholischen Stände standen überwiegend auf der Seite des katholischen Kaisers.
So auch, wenn es darum ging, dem Kaiser Unterstützung beim Kampf gegen die vordringenden Türken zu gewähren. Natürlich wollten die katholischen Stände ihre „Libertät“, darunter verstanden sie ihre Freiheitsrechte und ihre relative Selbstständigkeit, wahren.
Etwas anders verhielt es sich mit den protestantischen Ständen. Neben der Achtung ihrer überkommenen Freiheitsrechte, wollten sie auch ihren neuen Glauben beibehalten. Verlangte nun der Kaiser, ihm zum Kampf gegen die Türken Soldaten oder finanzielle Hilfe zur Verfügung zu stellen, waren die protestantischen Stände dazu nur bereit, wenn der Kaiser nicht gewaltsam gegen den protestantischen Glauben in ihren Territorien vorging.
Ein finanzielles Problem des Reiches bestand darin, dass es keine kontinuierlich zu entrichtende Reichssteuer gab. Daher verfiel man in den dreißiger Jahren des 16. Jh. auf die Idee einer Türkensteuer. Angesichts eines beträchtlichen propagandistischen Aufwands zeigten diese Bemühungen einigen Erfolg. Was der Bevölkerung aber missfiel war die Tatsache, dass diese Steuer von den Untertanen aufgebracht werden musste, während der Adel davon ausgenommen wurde.

Kriege und Reichstage

Nach dem Wormser Reichstag, der mit der Verhängung der Reichsacht über LUTHER endete (Wormser Edikt), begann KARL V. seinen lang anhaltenden Kampf gegen den französischen König. Einem ersten Krieg gegen FRANZ I. (1521–1526) folgte bald die zweite militärische Auseinandersetzung (1526–1529). Während der neun Jahre dauernden Abwesenheit KARLS vom Kernland des Reiches kam es zu drei weitreichenden Ereignissen:

• dem Bauernkrieg (1525)
• der Schlacht von Mohacs (1526)
• der ersten Belagerung Wiens (1529)

Die von FERDINAND geleiteten beiden Reichstage von Speyer (1526 und 1529), wobei es auf letzterem auch um die Türkenfrage ging, endeten mit inhaltlich ähnlichen Kompromissen: Der evangelische Glaube wurde in den Gebieten, in denen er übernommen worden war, geduldet.
Die Bedrohung durch die Türken nach der Schlacht von Mohacs hatte selbst LUTHER dazu gebracht, 1529 eine „Heerpredigt wider die Türken“ zu veröffentlichen. Er glaubte, dass die von den Türken ausgehende Gefahr unterschätzt werde und befürwortete deshalb verstärkte Rüstungsbemühungen, damit die Deutschen nicht „auf der Fleischbank geopfert“ würden.

Verschlechterung der Lage

1532 hatte sich die allgemeine Lage zu KARLS Ungunsten verändert.

Der Papst verweigerte weiterhin die Einberufung eines Konzils zur Regelung der strittigen Glaubensfragen, da er eine Beschneidung seiner kirchlichen Oberhoheit durch das Konzil befürchtete.

Protestantische Fürsten hatten sich Ende Februar 1531 im Schmalkaldischen Bund zusammengeschlossen.

HEINRICH III. von England war dabei, sich von seiner ersten Frau, KATHARINA VON ARAGON, einer Tante KARLS V. scheiden zu lassen, was der Papst verweigerte und auch KARL missbilligte.

Schließlich rückten die Türken wieder in Ungarn vor, verheerten sogar die österreichische Steiermark und einzelne Truppenteile kamen bis in die Gegend von Linz, wo sie allerdings von den Reichstruppen geschlagen wurden.

Angesichts der Gefährlichkeit des Erzfeindes der Christenheit benötigte der Kaiser die Hilfe möglichst aller Reichsstände. Auf dem Reichstag zu Nürnberg (1532) schloss er mit den Protestanten einen bis zur Einberufung eines Konzils – das erst 1545 eröffnet werden sollte – befristeten Religionsfrieden, auch „Nürnberger Anstand“ genannt.