Deutsche Spätromantik

E.T.A.HOFFMANN

ERNST THEODOR AMADEUS HOFFMANN (1776–1822) war der bekannteste Dichter dieser Zeit und beeinflusste u.a. die

• deutsche,
• französische,
• russische und
• amerikanische

Literatur und Musik. Bekannt sind JAQUES OFFENBACHs „Les Contes d’Hoffmann" (1880, dt. „Hoffmanns Erzählungen“). LÉO DELIBES schuf nach Motiven der hoffmannschen Erzählung „Der Sandmann“ die Musik für das Ballett „Coppélia“, (1900). Der Roman „Lebens-Ansichten des Katers Murr, nebst einer fragmentarischen Biographie des Kapellmeisters Kreisler in zufälligen Makulaturblättern“, (1821) regte ROBERT SCHUMANN zu seinem Zyklus „Kreisleriana“ an. PAUL HINDEMITH schuf 1926 die Oper „Cardillac“ nach der Erzählung von E.T.A HOFFMANNs „Das Fräulein von Scuderi“.

• Die Elixiere des Teufels, 1815 (siehe PDF "E.T.A. Hoffmann - Die Elixiere des Teufels")
• Nachtstücke, 1817
• Seltsame Leiden eines Theater-Direktors, 1819
• Klein Zaches genannt Zinnober, 1819

JOSEPH VON EICHENDORFF

JOSEPH VON EICHENDORFF mit seinem Roman „Ahnung und Gegenwart“ (1815, siehe PDF "Joseph von Eichendorff - Ahnung und Gegenwart") und seiner späten Lyrik (z. B. „Mondnacht“ 1835) gehört zur Spätromantik.

Mondnacht

Es war, als hätt´ der Himmel
Die Erde still geküsst,
Dass sie im Blüten-Schimmer
Von ihm nun träumen müsst´.

Die Luft ging durch die Felder,
Die Ähren wogten sacht,
Es rauschten leis die Wälder,
So sternklar war die Nacht.

Und meine Seele spannte
Weit ihre Flügel aus,
Flog durch die stillen Lande,
Als flöge sie nach Haus.
(Eichendorff, Joseph von: Werke., Bd. 1, München: Winkler, 1970 ff., S. 285. )

EICHENDORFF beschreibt hier eine absolute Idylle. Es ist die Versöhnung der Natur mit sich selbst, die er im heimatlichen Lubowitz (Oberschlesien) beobachtet hatte. Nun, 1836, lebt der Autor in der „weiten Welt“, der „geschäftigen Welt“, aber das Sehnen nach der Welt der Harmonie ist geblieben. Bewusst wird die Großstadt aus der Betrachtung ausgeklammert, denn der Autor will in seinem Innern das Bild bewahren von der Vertrautheit mit der Natur. „Mondnacht“ ist aber nicht nur eine reine Naturidylle. Gleichsam heilig mutet hier alles an, so sanft ist der Ton des Gedichts. Hier passiert etwas Religiöses: Die Vereinigung des Subjekts mit der sie umgebenden Natur. Deshalb ist diese letzte Zeile, „als flöge sie nach Haus“, nicht eine bloße Anspielung auf das Gut in Schlesien, das der Dichter 1810 aufgeben musste, sondern ein religiöser Akt der Befriedung der Seele, des Einsseins mit Gott. Konservatismus und tiefe Religiösität sind kennzeichnend für EICHENDORFFs späte Lyrik, sowie für die Lyrik der Spätromantik an sich.

„Mondnacht“ von EICHENDORFF findet sich in fast jeder Epochen übergreifenden Lyrik-Anthologie von Geltung wieder. Es ist in
dreihebigen Jamben (v – v – v –) verfasst und endet wechselweise mit weiblicher und männlicher Kadenz.

HEINRICH HEINE

Auch HEINRICH HEINEs (1797–1856) Frühwerk wird zur Spätromantik gezählt.
Allerdings gibt es in seiner Lyrik andere konzeptionelle Ansätze. Hier ist von den seelischen Verletzungen durch unerwiderte Liebe die Rede, wie auch in seinem wohl berühmtesten Gedicht der Frühphase: „Die Loreley“ (Ich weiß nicht was soll es bedeuten) .

Ich weiß nicht was soll es bedeuten

Ich weiß nicht was soll es bedeuten
Daß ich so traurig bin;
Ein Märchen aus alten Zeiten,
Das kommt mir nicht aus dem Sinn.

Die Luft ist kühl und es dunkelt,
Und ruhig fließt der Rhein;
Der Gipfel des Berges funkelt
Im Abendsonnenschein.

Die schönste Jungfrau sitzet
Dort oben wunderbar;
Ihr goldnes Geschmeide blitzet,
Sie kämmt ihr goldenes Haar.

Sie kämmt es mit goldenem Kamme
Und singt ein Lied dabei;
Das hat eine wundersame,
Gewaltige Melodei.

Den Schiffer im kleinen Schiffe
Ergreift es mit wildem Weh;
Er schaut nicht die Felsenriffe,
Er schaut nur hinauf in die Höh'.

Ich glaube, die Wellen verschlingen
Am Ende Schiffer und Kahn;
Und das hat mit ihrem Singen
Die Lore-Ley getan.
(Heine, Heinrich: Werke und Briefe in zehn Bänden. Band 1, Berlin und Weimar: Aufbau, 1972, S. 103-104)

Die Schöne auf dem Felsen tötet jeden, der sich ihr nähert. „Die Loreley“ war das einzige Gedicht HEINES, das die Nazis 1933 nicht verboten. Allerdings war bei ihnen der „Verfasser unbekannt“.

„Junge Leiden 1817–1821“ heißt deshalb auch der 1. Teil des „Buches der Lieder“, in dessen Kontext „Die Loreley“ gehört.

Junge Leiden - Traumbilder

I

Mir träumte einst von wildem Liebesglühn,
Von hübschen Locken, Myrten und Resede,
Von süßen Lippen und von bittrer Rede,
Von düstrer Lieder düstern Melodien.

Verblichen und verweht sind längst die Träume,
Verweht ist gar mein liebstes Traumgebild!
Geblieben ist mir nur, was glutenwild
Ich einst gegossen hab in weiche Reime.

Du bliebst, verwaistes Lied! Verweh jetzt auch,
Und such das Traumbild, das mir längst entschwunden,
Und grüß es mir, wenn du es aufgefunden
Dem luftgen Schatten send ich luftgen Hauch.
(Heine, Heinrich: Werke und Briefe in zehn Bänden. Band 1, Berlin und Weimar: Aufbau, 1972, S. 15)

Die romantische Ironie wandelt sich in HEINES Spätwerk in beißende Satire und scharfen Spott.

Biedermeier

Die Spätromantik geht ab 1815 in das Biedermeier über.
Die bedeutendsten Biedermeier-Autoren waren

• ADALBERT STIFTER (1805–1868),
• EDUARD MÖRIKE (1804–1875),
• JEREMIAS GOTTHELF (1797–1854),
• ANNETTE VON DROSTE-HÜLSHOFF (1797–1848),
• KARL IMMERMANN (1796–1840),
• FERDINAND RAIMUND (1790–1836),
• FRANZ GRILLPARZER (1791–1872) und
• AUGUST VON PLATEN (1796–1835).

Auch der Schwäbische Dichterbund mit

• LUDWIG UHLAND (1787–1862),
• JUSTINUS KERNER (1786–1862) und
• WILHELM HAUFF (1802–1827)

gehört zum literarischen Biedermeier.

Die Epoche des Biedermeier umreißt in etwa die Zeit vom Ende der Romantik (1815/1820) bis zur deutschen bürgerlichen Revolution von 1848. Sie wird auch Restaurationszeit genannt. Der Begriff ist als Abgrenzung von liberal-revolutionären Tendenzen innerhalb der deutschen Literatur jener Zeit zu verstehen, die man als Junges Deutschland bzw. Vormärz bezeichnet. Das literarische Biedermeier vereinte hingegen die konservativ-restaurativen Kräfte.